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昌宁更戛：傈僳芦笙越吹越欢乐

2021-07-26 14:38

炎炎夏日，昌宁县更戛乡的大山深处却格外凉爽。循着悠扬的芦笙音乐走进傈僳山寨，只见一中一青两个傈僳族男子正在那里忙碌着，中年正在一丝不苟地制作着芦笙，青年则在用刚做好的芦笙吹奏着《阿佤人民唱新歌》。

这两个傈僳族男子，中年是舅舅，叫罗玉成，出生于1971年的他刚满50岁，虽然只有小学文化，但从14岁就开始跟父亲罗天宝学做第一把芦笙，如今已成为保山市级非物质文化遗产传承人。青年名叫杨兵，今年38岁，初中毕业后跟舅舅罗玉成学做芦笙，是舅舅的得意门生，也是傈僳族专业打歌队的吹笙骨干。杨兵说：“我们傈僳族人，就爱吹芦笙，我就想跟舅舅一起，把外公传下来的芦笙制作手艺和吹奏技艺传承和发扬好，让我们的传统文化代代相传。”

傈僳族是昌宁县人口最少的世居少数民族，全县总人口仅472人，主要聚居在更戛乡米河村和珠街乡谷满村的大山深处。罗玉成和杨兵生活的米河村，山清水秀，民风纯朴，犹如一个与世无争的世外桃源，全村共有18个村民小组，727户农户2482人，其中傈僳族130户226人。

“芦笙一响，脚底板就痒。”在米河村，无论男女老少，在讨亲嫁娶的的客事场中，只要客人酒足饭饱，余兴未消之时，都会吹笙来打歌，一场喜事，不跳个通霄达旦，大家都会觉得不尽兴，打歌也成为更戛人办喜事必不可少的一件大事。打歌，必须有吹芦笙弹三弦的伴奏，制作芦笙也就成为了与当地人特别是傈僳族人相依相伴的一种技能。在这些人里，已帮多年的罗天宝和他的儿子罗玉成、外孙杨兵，三代人同对芦笙情有独钟，积极钻研芦笙制作手艺，传授芦笙吹奏技艺，成为了当地不同时期的“名人”“红人”。

杨兵的外公罗天宝出生在旧社会，从小就和芦笙有着不解之缘，还是小的时候，罗天宝就曾幻想着有一把自己的芦笙，对悠扬悦耳、清纯如水的芦笙音乐情有独钟。他父亲无奈之下，只好用一头小猪给他换来一把芦笙。罗天宝如获至宝，从此决心勤学苦练吹笙技艺，并四处求教，融会贯通。

作为一个傈僳族人，罗天宝最喜欢的事莫过于吹起芦笙，与大家一起如醉如痴地打歌。每当这个时候，他总会十指飞舞，进入忘我的境界，流淌出来的音乐更是爽心悦耳畅快淋漓、扣人心弦，寨子里的男女老幼都喜欢跟着他的芦笙调来打歌。现在许多老人说起他的芦笙调，还会不自觉地哼起来、动起来。

文革时期，吹芦笙打歌被禁止，傈僳山寨里就没有人敢吹芦笙打歌了。罗天宝困惑不已，却舍不得放下心爱的芦笙，舍不下那悠扬的芦笙调。许多人回忆，那个时期时期的罗天宝 “像丢了魂一样”，出工做活时经常魂不守舍、愁眉不展，别人跟他说话要么他没有反应，要么就会吓着他。“文革”结束后，罗天宝又欣喜若狂地拿起了芦笙，带着傈僳人又开始载歌载舞。几十年来，罗天宝对芦笙音乐的钻研从未停止过，他的芦笙吹奏技艺达到炉火纯青的程度，吹奏的芦笙曲欢快流畅，充满喜庆，被云南人民广播电台改编为《欢乐乡村》，曾被应用为“云南人民广播电台对傈僳族广播”专栏序曲20多年。

罗天宝不但擅长吹芦笙，而且还擅长制作芦笙。傈僳山寨会制作芦笙的人家很多，但罗天并亲手做出来的芦笙是最好的，不但造型美观，音质纯正而且吹奏省力，令演奏者换气自如，轻松愉快，因此邻近街子上出售的芦笙数罗天宝的最抢手，许多年轻人为能得到一把罗天宝制作的芦笙而苦苦追求，一旦得之并爱不释手，珍惜收藏。

罗天宝生前最大的愿望，就是培养一批家乡的吹笙能手，使傈僳山寨的吹芦笙打歌这项传统不失传。如今，他的愿望已经实现了，他的儿子罗玉成和外孙杨兵正以青出于蓝胜于蓝之势，不断把传统文化发扬光大，不仅让傈僳族的芦笙调越吹越响亮，还让吹开了致富道路，吹出了幸福生活。

罗玉成从小受父亲耳濡目染，非常喜欢芦笙制作及吹奏。结合自己的实践，他对传统芦笙进行升级改造，发明接把芦笙，用铜片制作发音小舌。改进后的芦笙音阶更加准确，使用寿命更长。他的演奏技艺与父亲相比更胜一筹，2012年被评定为保山市民间文化传承人。在走南闯北，到处参加演出的同时，他在思考一个问题，民间文化在给人们带来娱乐的同时，能不能发展成为能够实现经济效益的文化产业。于是，在乡文化站的倡导下，2015年罗玉成牵头创建了“米河村傈僳族专业打歌队”，探索着对周边群众进行有偿服务，将传统的文化艺术转变为能够实现经济效益的文化产业。

傈僳族专业打歌队成立后生意特别好，附近村民讨亲嫁娶，各种喜庆活动都要请打歌队唱一个通宵，生意做到昌宁各乡镇和凤庆、永德、施甸等周边县，欢快优美的芦笙曲响遍保山、临沧各地，每年收入几十万元。在罗玉成的带动下，邻近的立木其的李正庭也牵头成立打歌队，生意同样好做，带动了一方群众致富。