因异化文，因和文明

于小而言，“不学礼，无以立”；于大而言，“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣”。人人见贤思齐焉，然“君子贵其身而后能及人，是以有礼”。且自古便有“君子和而不同，小人同而不和”“和而不同，美美与共”之说。

5月15日，习近平总书记在亚洲文明对话大会开幕式中指出，“人类只有肤色语言之别，文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分”。我们生活在不同的世界里，但一切美好的事物都是相通的，生活在世界不同角落里的人们在体悟着不一样的生活、感知着不一样的环境，呼吸着不一样的空气，但却在思索着相近的问题、探寻着相似的道路。

“我是谁”“我从哪里来”“我要到哪里去”，是人活着的三个基本问题，当你在追问“我是谁”的时候，你就会去生物里寻找“我与其他动物有何区别”“我与其他人有何区别”；当你在追问“我从哪里来”的时候，你便会探寻“世界的起源是什么”“我来自的地方有何不同”；当你在追问“我要到哪里去”的时候，你便会思索“活着的价值是什么”“我能为这个世界创造什么”……“天生我材必有用”的洒脱与自信让人活着的意义更加坚定。

“世界上没有两片完全相同的树叶”，同理，世界上也没有两个完全相同的人，于是当面临同样的问题时，因人与人之间的生长环境、接触的人群、感知的社会的不一样，他们理解的程度、思考的方向、思维的厚度便不一样，于是他们对同一问题的解答也不一样。此外，对于同一问题，因社会的发展程度不同，人类对世界的探知程度不一，不同时空的人之间存在“隔带”的现象，对其的解答也不一样。于是因时空之差、人员之异，对世界、对问题的理解和解答都不一样，便进一步凸显了人与人、国与国之间的差异，催生了新的文化，也正是因为这种差异的碰撞，文化之间的火花的撞击，人类才会不停歇前进的脚步。

因此，在各有特色的文化面前，有的只是对不同生活之间的体悟和反映，作为文化的内在价值的文明自然也就不存在优劣之分。对此，面对不同的文明，习近平总书记强调，“各种文明没有冲突，只是要有欣赏所有文明之美的眼睛。我们既要让本国文明充满勃勃生机，又要为他国文明发展创造条件，让世界文明百花园群芳竞艳”。

于是，“和”就显得尤为重要了。因为“没有和平，冲突不断甚至战火纷飞，经济增长、民生改善、社会稳定、人民往来等都会沦为空谈”。只有“和平”，才能有机会“共处”。而“共处”才能有更大的机会去了解彼此的所长，欣赏到其他文明的美。“和而不同，方为大同”的“同异共存”的世界才是多元的、精彩的，也才是符合社会发展主流的。

可见，“和而不同”不仅是君子个人之交的雅量，更是国际交往中应有的包容。共缔世界文明，要允许各国文化百花争艳，要接受不同肤色的人大放异彩，更要秉持平等、尊重和包容，认清自身文明，读懂其他文明，加深对彼此差异性的认知，从而“推动不同文明交流对话、和谐共生”。