【文化档案】施甸八景

清平洞

施甸八景，经历了时代变迁，有的早已消失了，但仍有踪迹可觅。现根据光绪《永昌府志》记载和通俗说法的 “施甸八景”，府志未记载的犹为郡人称道的“十二景”，分别予以介绍，让今天的人们认识了解它们，记住它们。

施甸八景

清平洞：在城南姚关。明参将邓子龙建忠烈祠于旁，祀征缅将士。怪石嶙峋，洞中可容百余人。有石，击之如鼓。又有石乳涓滴，下一石如碗，仰盛不竭。对面有山亭，旁一古碑，有“烹象处”三字，邓子龙所题，其间题咏甚多。

 仙人洞：在施甸西山河尾。周围数里，高百余丈，深十余丈，峭壁悬岩，有鬼斧神工之妙。相传仙居其内，因名。跻攀者如入嫏嬛福地，迥非凡境比焉。

 五层楼：在施甸大石桥云岩寺。其山由西蜿蜒而来，平地突起一峰，峭壁悬岩不可攀跻。构起一寺，历阶百余级，始至其颠。就岩构楼五层，凿石架木，高出云汉，下临无地。登之者殊觉天造地设，非人工所能成。庚申毁于贼。平定后，监生郭其桢倡捐修理复旧。

悬岩飞瀑：在施甸朝阳寺右。飞泉挂峰，四时不断，俗名久雨不睛。又：寺大殿佛龛下覆有一釜，相传有僧制龙于此。殿中有一石，宽五尺，有孔。以耳侧听，闻泉声澎湃，混混不绝，第不知出于伺方，洵异境也。

少保山远眺

 水上坡：在由旺老邓桥上。两山对峙，河由峡出。因北岸无水，古人建石柱于河中，架木为梁，取松作筒，渡南山之水，过北山之坡，高三十余丈，灌溉数百田亩，至今赖之，洵巧制也。

少保山的土主庙

少保山：系由旺主山，形与太保山相似，因名。林木蓊蔚，蔽日参天，禽鸟翔集，游人络绎。每月白风清，则见松竹交横，天然入画，其雅趣亦不减太保云。

 巨人履印：在施甸龙潭寺后山，有巨人足迹在石上。长尺余，深寸许。指拇俱全，俗称为仙足云。

 珍珠泉：在由旺灵泉寺山脚，泉如易罗池，累累若贯珠，因名。永盛、太平二乡田亩，咸资灌溉焉。 

郡人称道的“十二景”

 桂殿梅月：在由旺文昌宫内之天井东，有百余十年老红梅一株，径1.5公尺。根部如龙首，树枝倾向西，中部两老干，曲直分拿，如龙两爪，上部蟠曲如龙身尾，枝叶茂盛，花朵双瓣团簇如杯大，满树红艳，香馥四射。据由旺人言，此花不恒结子，一结子有若干，即占得科名如数云。每当梅开时，月光透射，古色古香，风景宜人。

 狮象锁口：在由旺街西玄帝观前。施甸大河水，至此已尽坝尾，乃折向西山内。右是狮子山，左是文笔象山，两山嘴相对，象封锁势，故乡人名狮象锁口，为天然风景。

天生玉桥：在由旺南，大河行岩坎，两岸坎石中横一石，成天然石桥，便于渡过樱桃寨。

 跌水如绵：在由旺南天生桥下，大河水跌下石坎，高约十丈，声闻数里，水溅如绵，又似雪撒天半，景致可挹。

  桥锁银川：在由旺东南摩老邓南首，桥为邓子龙将军征缅时所建，旁有碑可考。施甸大河水至此，便渐行于山谷间，邑人因名之曰“桥锁银川”。

  西竺藏幽：在由旺北首，与后面西山共有五庵，曰西竺庵，曰极乐庵，曰望云庵，曰望池庵，曰五峰庵，皆居茂林深处，泉石清奇，俨若仙境。惟西竺庵为最近，距由旺街仅二公里，寺古而清丽，风景极佳。

石瓢澡塘：在施甸西山后，距由旺27公里。循公路至老鲁田，向南下坡，再行五公里，即至其地。塘在山半，民国28年，由旺人士筹款修砌数渠，皆清洁整齐。热度摄氏三十五、六度，洗澡者四时不绝，祛病治疾，效力甚速。塘距施甸大河汇入怒江处约五公里，茅屋草棚，俨然成一小村落。

洼底温泉：亦在施甸西山后，距仙人洞仅二公里。水如汤沸，有天生磺，能蒸治一切疮疥，对风湿、瘫痪，尤有特效。俗谓其间龙神甚灵，求嗣者祷之辄应。春初浴者，络绎不绝，池在大丫口寨下，距施甸街22公里，距仙人洞不远，浴者便于去洞中休息，风景佳处，全在仙人洞。

竺庵虾蟆：由旺西竺庵后有石，广三丈余，高六尺余，形肖虾蟆，下出清泉。潺潺不竭，境颇幽雅。

 涌泉雷鸣：姚关靖边乡之黑龙洞，为施甸河源。洞深而曲，水澎湃汹涌如雷，声闻数里，相传有黑龙居之。

松龙蟠院：在保场东山头胡家寺院中。古松一株，其枝四面蟠绕，四时青荫，幽景凉意，全院皆爽，象龙之周盘。

  山洞石花：在保场街东首余家山头，层石高悬，有纹如花色，因名之曰石花洞。石乳滴泉，吮之，凉可震齿。其宽处可容百余人。（责任编辑：杨永明）

注：档案保存于保山市档案馆，摘自光绪《永昌府志》，民国《保山县志稿》，馆藏档案。